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鄉(xiāng)村振興亟須做實“文化里子”

——訪全國政協(xié)委員,、北京市農(nóng)林科學院院長李成貴

  本網(wǎng)訊(記者 李朝民)“農(nóng)村不一定需要繁華,但一定需要文化,。”全國政協(xié)委員,、北京市農(nóng)林科學院院長李成貴表示,“中共十九大報告明確提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,,億萬農(nóng)民充滿了憧憬,。振興鄉(xiāng)村,需要整體性,、系統(tǒng)性,、協(xié)同性的綜合解決方案。其中重要的一條,,就是要繁榮農(nóng)村文化,,要做實‘文化里子’。”

  我國農(nóng)村中有豐厚的傳統(tǒng)文化資源,許多美好甚至神圣的價值是可以超越歷史的,。如何充分挖掘這些價值,,讓其最大限度地融入鄉(xiāng)村振興的偉業(yè)中,使之在新時代的文明框架里再吐“芳華”,?為此,,李成貴提出6點建議,即保護古村落,、建設新村莊,、培育新農(nóng)民、重塑鄉(xiāng)賢文化,、滌蕩丑陋風氣,、尊重農(nóng)民主體地位。

  “古村落蘊涵著‘天人合一’,、人與自然和諧相處的深刻哲理,。它體現(xiàn)著民族的文化底蘊,是農(nóng)耕文明的載體,,也是中華文明的存檔,,具有跨越時空、超越國度的魅力,。”李成貴說,“我們須帶著敬畏之心加以規(guī)劃保護,,讓它成為文化遺產(chǎn)而傳承萬世,,慰藉子孫后代的鄉(xiāng)愁。”

  改革開放40年來,,伴隨著城鎮(zhèn)化狂飆突進,,一些地方出現(xiàn)村莊空心化現(xiàn)象,“外面像個村,,進去不是村,,老屋沒人住,院荒雜草生”,,缺乏人氣和生機,。“農(nóng)村文化發(fā)生了斷裂甚至退行,與城市的繁華激蕩形成了鮮明對比,。一些村莊人丁凋零,,族群關系和文化建設也就無從談起,鄉(xiāng)村振興自然也無法有效實現(xiàn),。”李成貴建議,,在保護好古村落的同時,有必要科學規(guī)劃撤村并點工作,推進新型農(nóng)村社區(qū)建設,。

  李成貴說,,振興鄉(xiāng)村需要啟民智、修民德,、端民行,,消除農(nóng)民身上的消極和落后因素;培訓懂技術會經(jīng)營的農(nóng)民,,幫助農(nóng)民融入現(xiàn)代技術市場體系,,讓農(nóng)民共享新時代榮光。這中間,,要特別弘揚農(nóng)民的傳統(tǒng)美德,。農(nóng)民質樸無華,厚重篤實,,千百年來,,他們像牛一樣勤勞,像土地一樣敦厚,,一代一代生生不息,,這些無疑都是人類精神世界中厚重而珍貴的品質,是我們這個紛擾現(xiàn)代社會的稀缺資源,。

  “需要特別強調的就是重塑鄉(xiāng)賢文化,。鄉(xiāng)賢文化曾經(jīng)是農(nóng)村靚麗的文化風景,在漫長的農(nóng)耕文明中,,鄉(xiāng)賢是農(nóng)村德治的關鍵主體,。遺憾的是,鄉(xiāng)賢文化至今只有余韻遺緒,,而遠非常態(tài),。重建鄉(xiāng)賢文化,今日已經(jīng)提上了日程,。”李成貴說,,各位政協(xié)委員如果是農(nóng)村出生的,建議退職以后歸田,,回家做社會主義新鄉(xiāng)賢,,所謂進則天下退則田園嘛,把人生積淀的經(jīng)驗,、智慧,、資源奉還故土,帶領鄉(xiāng)親發(fā)展,。

  “同時,,還應滌蕩丑陋風氣。”李成貴舉例說,現(xiàn)在,,農(nóng)村中賭博現(xiàn)象蔓延,,一些農(nóng)村“四個月種田,二個月過年,,六個月耍錢”,,過年也是“耍錢”。一些農(nóng)村嫁閨女要高價彩禮,,比如有些農(nóng)村彩禮要“萬紫千紅”(紫色5元的1萬張,,紅色百元的一千張,就是15萬元),,或者要3斤重的百元鈔票(大約12萬元),,這是很壞的風氣。一些農(nóng)村,,黑惡勢力為非作歹,。諸如此類的丑惡現(xiàn)象,必須遏制清除,。

  “在農(nóng)村文化建構中,,外來客體的判斷是不能代替當事主體的自我選擇的,必須充分發(fā)揮農(nóng)民的主體作用,,激活農(nóng)村的內(nèi)部力量,,引導和激勵農(nóng)民釋放文化正能量。”李成貴分析說,,“要讓農(nóng)民從看不見到出現(xiàn),,從出現(xiàn)到給意見,從給意見到有主見,,從有主見到理性地集體化文化建構行動,。”

  “新時代,,我們需要以理性的態(tài)度,,帶著進步的眼光,來看待審視農(nóng)村傳統(tǒng)文化,,需要承認時代的變化,,明確其在工業(yè)文明和城市文明為主體的文明形態(tài)中農(nóng)村文化的合理存在方式,不可偏狹保守,,更不能暴殄天物,。”李成貴表示,“我們要像習近平總書記指出的那樣,,致力于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,。”

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